Carbon-CNC - 桌上型複合材料專用CNC機臺,讓您的實驗室創新無限。
Carbon-CNC是一款專為複合材料試片裁切與成形、研發新產品樣品製作而設計的桌上型CNC機臺。適用於熱固、熱塑等各式複合材料板材加工。
- CFRP試片裁切在實驗室成為您的「痛點」?
- 渴望即時測試材料,卻受限於無法迅速裁切出所需尺寸?
- 為裁切特殊材料需購置昂貴大型機臺,並在廠區額外開闢專區存放?
- 玻璃纖維板材裁切產生的粉塵飛散影響工作人員健康,讓您感到工安困擾?
Carbon-CNC研究團隊深入了解您的需求。多年來,我們走訪各工廠與實驗室,發現裁切CFRP試片一直是業界的瓶頸。
許多實驗具有時效性,將裁切任務轉交其他部門操作,往往耗費過多時間。倘若實驗室能夠直接製作CFRP試片,則可立即進行後續實驗,不再受制於其他部門。
因此,Carbon-CNC應運而生。我們致力於開發一款追求「效率」的桌上型CNC機臺,讓您即刻製作測試試片、完成打樣送件,並同時能製作模型與治具!
Carbon-CNC的6大優勢:
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提升實驗室生產力:專為實驗室需求打造,提升試片製作效率,加速新產品研發進程。
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高精度加工:Carbon-CNC擁有卓越的精度與切割能力,確保您的試片品質始終如一。
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高度靈活性:適用於各式複合材料板材加工,滿足您多元化的實驗需求。
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易於操作與維護:簡單的操作介面,即使是初學者也能快速上手。機臺結構緊湊,維護方便省力。
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節省空間與成本:桌上型設計節省空間,無需擴建專區。相對於傳統大型機臺,節省了成本投入。
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改善工作環境:Carbon-CNC具備粉塵收集功能,減少裁切過程中粉塵飛散,保護工作人員健康。
Carbon-CNC的四大特點
- 不受限材料:
Carbon-CNC擁有卓越的銑切能力,無論您需處理的是樹脂、金屬、陶瓷或其他複合材料,都能輕鬆應對。專為樣品、試片和小批量生產而設計,Carbon-CNC讓您在試驗和開發過程中更具彈性,快速嘗試各種不同的材料組合。這意味著您的產品研發將更具創新性和競爭力,進而提升市場份額。透過Carbon-CNC的高效銑切成型,您可以在短時間內完成各類材料的試驗,節省成本,縮短研發週期,讓您的產品更快推向市場。 - 優異的加工特性:
Carbon-CNC在複合材料和特殊材料加工方面表現出色,特別重視集塵與固定功能。高效的集塵系統確保工作環境整潔,減少粉塵對實驗室和員工健康的影響。精密的固定功能確保材料在加工過程中穩定,避免因材料移動而造成加工偏差。Carbon-CNC的創新設計讓您在複雜的材料加工中始終保持高品質,同時降低加工風險和成本。憑藉Carbon-CNC的卓越性能,您的實驗室能在短時間內達到高品質的加工成果。 - 從原型測試到小批量生產:
Carbon-CNC不僅適用於試片Coupon的製作,模型開發,治具製作,還能應對小型量產需求。在產品研發過程中,Carbon-CNC可助您迅速完成原型測試,節省時間與成本。當產品進入小批量生產階段,Carbon-CNC同樣能夠勝任,為您提供一站式解決方案。這意味著您無需購置多臺機器,節省空間和投資成本。Carbon-CNC的全方位功能將助您在緊張的市場競爭中保持領先地位。 - MIT設計製造,完整的售服與技術支援:Carbon-CNC擁有臺灣製造的品質保證,從設計到生產,都經過嚴格的品質把關。我們提供完整的售後服務和技術支援,讓您在使用Carbon-CNC的過程中無後顧之憂。擁有高效的技術支援和維修系統,讓您在遇到任何問題時,都能夠迅速得到解決方案。此外,我們的專業團隊具有豐富的經驗和專業知識,能夠為您提供度身定制的技術指導,幫助您充分發揮Carbon-CNC的性能。
實際操作影片:
Carbon-CNC致力於為您的實驗室提供最佳解決方案,讓您專注於創新與研發。
與Carbon-CNC一起,開創未來,引領潮流。立即聯絡我們,了解更多產品資訊及專屬優惠。讓Carbon-CNC助您實驗室更上一層樓!
相關規格 :
.加工範圍 : 360*300*80 mm (X*Y*Z)
.加工精度 : +/- 0.05mm (材料因環境或本身收縮會有影響)
.進給速度 : max. 1500 mm/min
.主軸馬達 : BLDC 直流無刷馬達, 功率 200W (轉速可調: max 20,000 rpm)
.刀具筒夾 : ER11
.銑刀柄徑 : 4mm ; 6mm
.通訊介面 : USB 2.0
.碳纖維保護功能
周邊與軟體(optional):
.集塵模組
.雷射雕刻模組
.軟體 (包含2D圖形編輯功能, 2D與3D刀路產生器)
適合空間有限制的實驗室或研發中心
規格 :
.加工範圍 : 510*760*100 mm (X*Y*Z)
.加工精度 : +/- 0.05mm (材料因環境或本身收縮會有影響)
.進給速度 : max. 1500 mm/min
.主軸馬達 : BLDC 直流無刷馬達, 功率 350W (轉速可調: max 20,000 rpm)
.刀具筒夾 : ER11
.銑刀柄徑 : 4mm ; 6mm
. 通訊介面 : USB 2.0
.碳纖維保護功能
周邊與軟體(optional) :
.集塵模組
.雷射雕刻模組
.軟體 (包含2D圖形編輯功能, 2D與3D刀路產生器)
工作臺腳架(optional) :
.1010 * 885 * 742 mm
2023實驗室小型木工cnc機臺推薦選擇Carbon-CNC,您將擁有一臺專為研發與生產而設計的高性能CNC機臺。
不受限於材料類型,具備優異的加工特性,能夠滿足從原型測試到小批量生產的需求,並且享有MIT品質與完善的售後服務。2023工廠桌上型銑床推薦
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滿目蒼翠的雷州半島點綴著無數風景秀麗的村莊,有的村莊的名字猶如詩般美妙,如吳川的霞街村、麻章的廬山村、雷州的足榮村……其中也有一些村莊的名字與姓氏有關,如林屋村、陳家村、姓李村等。我認識這么一條村莊,它雖然冠以姓蘇的蘇字,但世居村民卻為黃姓,它就是遠近聞名的遂溪蘇二村。 蘇二村是建新鎮轄下的一條村莊,人口3000多人,離湛江市區和遂溪縣城均不過30公里的路程。說起這“姓”不符實的蘇二村,還跟宋代大文豪蘇東坡有直接的關系呢。 話說宋紹圣四年春,蘇東坡因一首《縱筆》詩而為政敵所害,由惠州再被貶到海南儋州。他途經雷州的茅亭驛站(即現在的嶺北鎮調豐村)時,在這里停留數日。欣聞附近有條荔枝村盛產一種名叫“雙袋子”的荔枝,蘇東坡立馬前往該村,卻被告知荔枝的采摘期剛過。4年后,蘇東坡被赦北歸又途經雷州半島,此時正是荔枝的成熟期。于是他第二次來到荔枝村,村中長老拿出本村特產“雙袋子”來招待他。后來村民為了紀念蘇東坡二進荔枝村而將荔枝村易名為蘇二村。 可惜的是,蘇東坡二進荔枝村沒有留下墨跡和遺物,以致這段歷史無從考究,甚至留下疑點。但從蘇東坡的性格和愛好來看,這段傳說應是可信的。眾所周知,蘇東坡對荔枝情有獨鐘,他被貶到嶺南寫過多首有關荔枝的詩,著名的《食荔枝》中“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”一句廣為傳頌。離荔枝村不遠處有一條千年古官道,蘇東坡曾在位于古官道旁的調豐村停留過,并飲用過一口古井的井水,這口古井現在還在。當地人為紀念蘇東坡而將此井命名為“東坡井”。蘇東坡在調豐村留宿數天,喜“啖”荔枝的他,慕名而去荔枝村也就是順理成章的事,黃姓人將村名改做蘇二村一事也就可信了。 “人世有代謝,往來成古今”。現在蘇二村已名列第一批“廣東古村落”,第一批“中國傳統古村落”以及第六批“中國歷史文化名村”,這些閃亮招牌完全是靠文化底蘊擦亮的。 蘇二村除了流傳有“蘇東坡二進荔枝村”的故事外,還有一則“狀元拜豬槽”的故事。 相傳清朝年間,村里的舉人黃中潤和粵西唯一的狀元林召棠結拜為兄弟。林召棠第一次造訪黃家時,剛到門口就見到一位正在喂豬的老婦人,經介紹得知就是黃母,林召棠趕忙跪地而拜。黃母見狀急忙回屋洗手更衣,再出來時,只見林召棠還跪在豬槽旁叩拜。林召棠孝敬長輩及知書達禮的形象,一直激勵著蘇二村一代又一代的村民。從此,蘇二村勤奮讀書蔚然成風,人才輩出。自從恢復高考后,該村先后有100多人考上各類大專院校,其中不乏清華大學、中山大學、華南理工大學等著名高校的學子。 當我們漫步在蘇二村古樸的村道上,正欣賞著那一連片的古色古香的民居時,在一口千年古井旁,我們遇到了該村的村長。村長介紹說:蘇二村現存明清古民居113座,占地面積4萬多平方米。這些古建筑以磚石結構為主,存有大量的木雕、石雕、磚雕,這些雕刻,體現了一個時代的特色,也代表了一個時代的水平。蘇二村的古民居平面布局有一進四合院式、二進四合院式,這些建筑都為紅磚砌就,并且十分注重山墻和線條、門額題字、花雕圖案及屏門花草雕刻等裝飾,工藝精湛。其中代表建筑是一座共有50間內房的“攔河大屋”,屋中保存著完好的槍眼和炮眼,屋頂的古墻蜿蜒盤曲,氣勢恢宏,頂墻上共有100多個垛口。這座民居占地一條巷,其布局之工、結構之巧、裝飾之美,營造之精頗為罕見。 時過晌午,艷陽高照。村長請我們一行到樹下避避曬,為我們遮蔭當陽的是三棵高大茂盛的百年老樹。村長說,蘇二村有很多古荔枝樹,還有三棵國家保護植物——見血封喉樹。每天都有大批游客來這里,他們都是沖著蘇二村的古樹、古井、古民居而來。村長的話我信然。 無獨有偶。900多年前蘇東坡二進荔枝村,900多年后的一個詩意盎然的春天,廣東著名詩人、國家一級作家洪三泰也第二次來到蘇二村,并寫了一首詩,詩曰:“綠荔風清百鳥音,同吟蘇二入名村。千年古道東坡客,萬里新知南嶺人。大屋猶藏懷遠志,高墻莫鎖報恩心。安得兩袋天天笑,賢圣迎來百姓門。” 哦,蘇二村就像一壇淳樸佳釀,越久越馨香。 >>>更多美文:生活隨筆
我最親愛的,你過得怎么樣,沒我的日子,你別來無恙? 我最親愛的,我牽掛得斷腸,沒你的日子,我還能怎么偽裝? 我最親愛的,我回首著過往,眨眼已半生,你變沒變模樣? >>>更多美文:自創詩
明朝,嘉靖六年(1527),56歲的偉大的哲學家、軍事家王陽明,即將奉旨前往兩廣平亂。臨行前,他召喚門下兩個重要弟子錢德洪和王畿,在天泉橋上,進行了他最后一次課業傳授:“我去之后,心學必定大盛,我之平生所學,已全部教予你們,但心學之精髓,你們卻尚未領悟,我有四句話要傳給你們,畢生所學,皆在于此,你們要用心領會,將之發揚光大,普濟世人”。 “無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。” 吟罷,王陽明仰首向天,復又高聲言道: “天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為圣賢。” 言罷,王陽明慈目向前,大笑之間飄然離去。 此即為史學所稱之 “天泉論道”。 一首詩、一句話,應為王陽明對其“心學”最簡練的歸納,也是王陽明由凡人成為圣賢的精辟高論。 人,本沒有善惡、凡圣之分。思善、行善即為善,懷惡、行惡即為惡,只要能做到“知善知惡”,并能“從善去惡”,即為圣賢。 王陽明之“心學”亦非其獨創,而是承繼了朱熹的 “格物致知”,以至陸九淵的心學理論。只是其為修養心性,以合內外之道,共創“致中和天地位焉、萬物育焉”之“太平和合”,以成中庸之道。然其“天泉論道”中所暗含的思想,恰與“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,此《中庸》至圣境界相對應:知善知惡即“明辨之”、從善去惡即“篤行之”。 人性之本原即有善、惡或非善、非惡,居中之“界”為“中庸之道”。人性之非善、非惡,自界點往上即為道,往下即為非道;向上即為善,向下即為惡;行善即為善、行惡即為惡。人要明辨善惡并從善棄惡,即為中庸,亦即“陽明心學”所倡導的修身、成圣之道。 儒釋雖非一家,但一些思想還是能通融到一起的。隋末唐初禪宗五祖神秀偈“身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,莫使惹塵埃”恰恰正是闡述如此修身之念。 其實人生就是一場抗爭。自私與慈悲、貪婪與清廉、懶惰與勤奮、放縱與節制等等的抗爭,亦即善與惡的抗爭。所不同的是,有人不辨善惡;有人辨而不行;有人行卻不堅;有人有意為之,有人無意插柳。 人之善惡均呈動態。不管昨天如何,關鍵是現在怎樣?知善知惡、從善去惡否?陽明心學告訴我們“只要現在就做圣賢之事,現在就是圣賢”。 “行善即為善。”向善、明善、知之行之即為善。善惡成敗的轉換就在瞬間的選擇,這正是王陽明成為一代圣賢的秘訣。 王陽明之一生,曲折坎坷。從他的坎坷經歷和文韜武略中,我們能夠感受到他光明峻偉的人格,坦蕩磊落的胸懷,和追求真理之節操。還是謹記他那句回蕩千古的名言:天地雖大,但存一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,亦可為圣賢。 >>>更多美文:原創散文
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